Nuestras raíces

La Sociedad del Sagrado Corazón se fundó en Francia en los años posteriores a la Revolución Francesa. Pero al hablar de "raíces" pensamos no sólo en la historia, sino en aquello que nos da identidad, así como en las personas que con su vida modelaron lo que somos hoy. 

Filipina Duchesne: una mujer con los pobres y maginados

Filipina Duchesne - portada

"Quiero agradecer a Catherine Mooney y a la Provincia de México de la Sociedad del Sagrado Corazón por hacer accesible el libro Filipina Duchesne: Una mujer con los pobres y marginados a aquellas personas cuya primera lengua es el castellano. Escrito originalmente en inglés alrededor del tiempo de la canonización de Filipina Duchesne en 1988, esta nueva versión nos ofrece una mejor comprensión de Filipina a través de la investigación original de Mooney, ahora actualizada gracias a las fuentes originales que están disponibles.

El Sagrado Corazón de Jesús

El corazón expresa en la Biblia el centro de la persona, el lugar en el que tomamos decisiones, donde residen no sólo los sentimientos, sino también los pensamientos. Los pensamientos de su corazón subsisten de edad en edad…  Así, hablar del Corazón de Jesús significa hablar de lo que Jesús es. Qué pensó, sintió, eligió.  Cómo eran sus relaciones. Su manera de ser.

La imagen del Sagrado Corazón, con sus brazos abiertos, nos permite entrever:

Magdalena Sofía

Sofía Barat nació en la noche del 12 de diciembre de 1779; la última de una familia de tres hijos. Joigny, su ciudad natal, situada en el actual departamento del Yonne (Francia), tenía una actividad económica ligada, sobre todo, al viñedo y al bosque. Los padres de Sofía provenían ambos de familias de toneleros. Perteneciente a la pequeña burguesía rural, la familia Barat, en progresiva ascensión social, era acomodada y comprendía la importancia de los estudios.

Filipina Duchesne

Nace el 29 de agosto de 1769 en Grenoble, Francia. Educada en el Convento de la Visitación de Santa María del Alto, y atraída por la vida contemplativa, entra en ese monasterio a los 18 años.

La comunidad se dispersa durante la Revolución Francesa y Filipina regresa a su familia y se dedica a cuidar a los presos y a todos los que sufren